2017年7月7日 星期五

妻子十四事。優婆塞戒經講錄(十四2-6~3-10)菩薩戒白話解釋wiki - 佛教戒律學綱要 - Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Hot Keyword Apple iphone Xbox TV Shows Facebook - Powered by Discuz!

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妻子十四事。優婆塞戒經講錄(十四2-6~3-10) 菩薩戒白話解釋wiki 


言西方者,即是妻子,若有人能供給妻子衣服、飲食、臥具、湯藥、瓔珞、服飾、嚴身之具,是人則是供養西方。(十四2-6)妻子復以十四事報之:一者、(十四2-7)所作盡心營之,二者、(十四2-8)常作終不懈慢,三者、(十四2-9)所作必令終竟,四者、(十四2-10)疾作不令失時,五者、(十四3-1)常為瞻視賓客,六者、(十四3-2)淨其房舍臥具,七者、(十四3-3)愛敬言則柔軟,八者、(十四3-4)僮使軟言教詔,九者、(十四3-5)善能守護財物,六者、(十四3-6)晨起夜寐,十一者、(十四3-7)能設淨食,十二者、(十四3-8)能忍教誨,十三者、(十四3-9)能覆惡事,十四者、(十四3-10)能瞻病苦


(十四2-6) 當妻子的應當復次再以這十四種善事來回報丈夫的供給ㄍㄨㄥ ㄐㄧˇ,
(十四2-7) 生活所應作的家中事務,竭盡心思經營規劃。
(十四2-8) 時常勤勞工作,終究不會態度懶散而傲慢。
(十四2-9) 所作的事情必定令其堅持到最後,不會半途而廢。
(十四2-10) 做事迅速不會令其錯失時機。
(十四3-1) 經常負責瞻前顧後招待來賓客人的工作。
(十四3-2) 房屋及睡臥的用具等居家環境,時常保持清潔乾淨。
(十四3-3) 對丈夫及家人有親愛恭敬的心,言語自然就會溫柔和順。
(十四3-4) 對僮僕及供差遣使喚的下人,以柔軟言語教導告誡。
(十四3-5) 擅長並且能夠好好的愛惜守護家中的財物。
(十四3-6) 早起晚睡,勤勞不懶惰,
(十四3-7) 能準備清淨的飲食, 
(十四3-8) 能夠容忍接受別人的教導訓誨,
(十四3-9) 能遮蓋、隱藏家中不好的醜事,
(十四3-10) 能夠看視、照顧生病痛苦的親人。



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2017年7月4日 星期二

受戒品。優婆塞戒經講錄(十四1-1~2-5) 菩薩戒白話解釋 wiki - 佛教戒律學綱要 - Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Hot Keyword Apple iphone Xbox TV Shows Facebook

受戒品。優婆塞戒經講錄(十四1-1~2-5) 菩薩戒白話解釋 wiki - 佛教戒律學綱要 - Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Hot Keyword Apple iphone Xbox TV Shows Facebook



受戒品。優婆塞戒經講錄(十四1-1~2-5) 菩薩戒白話解釋wiki 


受戒品第十四 

(十四1-1)此品受前方便中(十四1-2)供養六方義,善生經亦曾說之;正受戒法六重二十八輕,則為此經獨有。前十三品,明受戒之人,(十四1-3)此品明所受之戒(十四1-4)若以此為本經之中樞,則以後十四品,即為受後應修之行,由此故稱優波塞戒經也。


(十四1-1) 這第十四品「受戒品」在受戒之前的方法之中,
(十四1-2) 受優婆塞戒之前要先供養六方其中的義理(以東南西北下上六方代表父母、師長、妻子、善知識、奴婢、沙門), 
(十四1-3) 這第十四品「受戒品」的內容在詳細說明在家菩薩所要受持的戒律條文。
(十四1-4) 如果以這「受戒品」作為「優婆塞戒經」最為主要的中心,




丁三 受持戒行
戊一 受戒
己一 善生問

善生言:『世尊!在家菩薩云何得受優婆塞戒』?

善生問意,謂應如何方得受優婆塞戒。



己二 世尊答
庚一 受前方便
辛一 供養

『善男子!在家菩薩若欲受持優婆塞戒,先當次第供養六方:東方、南方、西方、北方、下方、上方。言東方者,即是父母,若人有能供養父母衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶,恭敬、禮拜、讚歎、尊重,是人則能供養東方。父母還以五事報之:一者、(十四1-5)至心愛念,二者、(十四1-6)終不欺誑,三者、(十四1-7)捨財與之,四者、(十四1-8)為娉上族,五者、(十四1-9)教以世事


(十四1-5) 極為誠懇的用心憐愛護念自己的子女(當念令去惡就善), 
(十四1-6) 終究不會說謊欺騙自己的子女(當教持經戒), 
(十四1-7) 家中所有的財產,當布施給予自己的子女,
(十四1-8) 為自己的子女婚配選擇最優秀良好的家族,
(十四1-9) 應當教導自己的子女世間生活上的種種事情。



言南方者,即是師長,若有人能供養師長衣服、飲食、臥具、湯藥,尊重、讚歎、恭敬禮拜,早起晚臥,受行善教,(十四2-1)是人則能供養南方。是師復以五事報之:一者、(十四2-2)速教不令失時,二者、(十四2-3)盡教不令不盡,三者、(十四2-4)勝己不生嫉妒,四者、(十四2-5)持付嚴師善友,五者、臨終捨財與之。


(十四2-1) 這人能如此依法供養敬事師長,就能夠說是供養南方,
(十四2-2) 老師應當快速有效率的教導,不使學生錯失學習的時機,
(十四2-3) 全部學問都完整教導傳授,不使學生有學習不夠完全的疑難困惑,
(十四2-4) 心裡希望弟子的智慧能勝過老師,學生的成就勝過自己時不會心生嫉妒,
(十四2-5) 為了使弟子能學習更多殊勝的知識,攜持學生託付其他管教嚴厲的老師善知識,



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