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持誦《大悲咒》的感應事跡
1.大悲和尚 水到病除
神智法師，唐時義烏（今浙江金華）人，從小出家，禮雲門寺惟孝禪師為師。從12歲起，就每日一食，每天專誠持誦《大悲咒》。會昌（唐武宗）滅法時，智師形服雖殊，而道行不改，口誦神咒不絕，並誓將重披僧服。到了大中初年，果然復道。
智師由於持誦《大悲咒》不斷，信眾有疾者，便來求大悲水治病。患者服之，無不水到病除，非常奇驗。因而遠近百姓，求者不計其數。時人號稱他為“大悲和尚。”大中年間，相國裴公有女為鬼神所擾，智師為之持咒7日，平復如故。裴公奏請皇上，上賜額曰：“大中聖壽。”智師年68歲坐化。
摘自煮雲法師《佛門故事大全》（摘要記錄）
2.觀音院君
吳氏平日供奉觀世音菩薩非常虔誠，房室中陳列淨瓶數十隻，均注入淨水。吳氏每日持誦《大悲咒》，則見觀世音菩薩放光照入瓶中，凡是有病的人，喝了此水即可痊癒。此淨水放置整年，水的顏色及味道仍不改變，即使在大寒的嚴冬裡也不凍結，所以當時的人稱吳氏為“觀音院君”。（龍舒淨土文）
摘自《淨土聖賢錄易解二》
3.專持大悲咒 重痢遂獲救
曹翰亭夫婦，一向持誦《大悲咒》。1926年夏，翰亭患痢疾，一晝夜達二百餘次。數日水米不進，情況非常危急，群醫束手。梓（zǐ子）修居士勸其專持《大悲咒》，虔誠祈求菩薩加被。翰亭即在枕上默誦，其婦則焚香朗誦。當夜即酣睡，未再瀉。第二天早晨，大便一次，病即減輕，不久痊癒。（王幼農記）
李圓淨《觀音靈感近聞錄》（現代語譯）
4.大悲咒 消除牙痛
1929年秋，二姐牙疼。連續數月，痛得厲害時，則徹夜呼號。仲冬時，我勸二姐日持《大悲咒》5遍，觀音聖號若干聲。一天后疼痛減輕，三、四天后疼痛消失。（鄒今生記）
李圓淨《觀音靈感近聞錄》（現代語譯）
6.近求大悲水 遠道寄米灰
光從前不持大悲咒，民21年在報國關房，西華橋巷吳恆蓀之母，病勢危急，恆蓀在北京，急打電令歸。其妻令人到報國求光咒杯大悲水，光即念3遍，令持去，服之即回機，無危險相。恐恆蓀著急，急打電，雲病已莫要緊了，恆蓀遂未歸。其小兒九歲，生未兩月，遍身生小瘡，春則更厲害，經年不斷，醫亦無效，因求大悲水服之即愈。因是每有人求，日日總念幾遍。後求者多，即用大器盛。前年避難到靈岩，當家言大悲水還要持。光謂現無瓶可買，且無買瓶費，當以米代之。香灰，則前在報國亦備，以遠道水不能寄，灰則一切無礙。若當地則不用灰。無錫秦效魯三種病，醫不好，以大悲水吃擦得好，遂歸依。
《印光法師文鈔》三編卷二復張覺明居士書八
6.食大悲米 立止吐血
不慧於五月十八日，早餐剛完，突然湧上一口濃痰，開始不知是血，咽了。後又重來，且喉癢咳嗽，心知有問題。吐手掌中一看，全是紅血。怕父母知道害怕，又都舔了咽下。心想，這是業報現前，幸好有印公恩師大悲米在此，吃了定會好。於是取法米9粒，虔念聖號而放入口中。彈指間，所患無影無蹤。觀音大士如此神力迅速。自此而後，不慧每天早晨，加誦大悲聖號1000聲，盡此形壽，不敢一日忘失。（徐志一）
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本（現代語譯）
7.觀音洗眼法
台州地方有個和尚，名叫處瑫。當他中年的時候，眼睛生病，常常持誦《大悲咒》。有次夢見觀音大士傳授法偈，令他每天早晨，拿清淨水一杯，焚香念偈七遍，念完了拿水來洗眼睛。處瑫照這個方法實行，眼病就痊癒了，活到了88歲。記這件故事的人，也害眼病一個多月。有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。不敢保守秘密，謹記於簿冊上。偈曰：“救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚癡暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。我今說洗法，懺眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。”（纓艮筆記）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》
8.屢試屢驗 誠切關鍵
族人田某，因事外出未歸。其妻肖氏，與鄰居寡婦某，因口角相鬥。寡婦兒子幫助毆打，肖氏受重傷。偃息在床，不飲不食，已經3天。肖，本是大家族。寡婦知道惹了災禍，於是投繯（huán環）上吊，因被救而未死。寡婦族人無不慄慄危懼，男女相對哭泣。
我聞此事變，心想：救肖氏一人，可活數口。因此，焚香跪觀音菩薩像前，發至誠心，求大悲水一碗，叫人拿去。此時，肖氏脣齒緊閉，僅有微息。用筷子啟開嘴，倒入大悲水半杯左右。過一頓飯工夫，即開口說渴，要水喝。於是將剩餘大悲水喝盡，此夜漸輕。第二天早晨能坐起，食粥一碗多。我又求水一碗。才兩天，起居飲食如平常一樣。於是人人感嘆，發起信心。
凡菩薩慈悲度生，其事情到了極其艱難危險時，發心必須至誠真切，則其靈感，捷如影響，屢試屢驗。或專念觀音名號，或誦《大悲咒》加持淨水，或念《心經》、《普門品》等，皆有奇效。而我經常用的是持名及大悲水，所救濟的人不知有多少。上述一則，尤其神奇快速，足以啟發世人對佛法生起正信。（唐大圓）
李圓淨《觀音靈感近聞錄》（現代語譯）
9.食道惡瘤 神奇消失
記得在6年前的一個春天，也就是1963年3月，不知在何種原因下，突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤，從內部而突起，用眼睛去看，是一個很明顯的瘤，用手去按也是一個固體肉瘤似的東西，生長皮肉下面，食道上面（頸部），人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快，眼見一天大似一天，非常痛苦，經醫師診斷必須用刀切除，並謂需趕快施行切除手術，否則可能形成為惡性瘤（癌）。患者乃遍訪台灣名醫，甚至台灣外科權威，也都如此診斷，當時患者焦急痛苦的心情，是這枝禿筆所難以形容的。
在不知如何是好之下，家母建議祈求大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，連續3天，患者頸部內即感到發熱，似有很多小針在輕輕刺動，經此現象，該瘤突然全消。奇跡出現後，患者再去醫院檢查時，醫生大為吃驚，問此瘤如何治癒？此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文供讀者共勉。（李學卿1970年9月21日）
10.大悲水救活死胎
普愛姑的媳婦，她住在台東附近山上，有了十月懷胎身孕。這女人很會勞力，自忖快要分娩了，內外需要打掃清潔，連豬舍的糞亦挑了幾擔。不意從此以後，腹中胎兒不動，請問山中的老前輩，說是清豬舍動土，動著胎氣，到第三天依然不動。這個孕婦早上就下山來尋她婆婆，普愛姑又不在家，孕婦自己到街上婦產科診察。婦產科醫師說：“你腹中的胎兒，已經死了3天，自己是不容易生出來的，必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來。或者開刀手術，把死胎拿出，此外別無辦法可想。”
孕婦細想開腹手術，不是小事，沒有婆婆丈夫許可不敢作主，就再回到山上。再經過四天，腹中胎兒依然不動，孕婦再下山來尋婆婆普愛姑，說明胎兒已經七天不動之事。普愛姑就帶媳婦到另一位婦科博士那裡去診查，這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷，說胎死腹中七天，非把它剪掉或開刀手術不可。普愛姑把媳婦帶回去，跪在佛前，點燃香燭，教媳婦稱念觀世音菩薩，自己開始誦課，然後念大悲咒水一杯，叫媳婦喝下去，要至心哀求佛菩薩加被，希望媳婦腹中的死胎，自然地生出來，不要受開刀手術等等麻煩、痛楚。
這時也已日落西山，普愛姑就留媳婦不要返山，與她同睡。當睡到半夜，她媳婦叫婆婆說：“腹中胎兒會動了。”她婆婆答她：“諒必佛菩薩加被，死胎要生出來。”到了天明，孕婦的胎兒已正常會動，身體也輕鬆多了，沒有毛病，就再返回山上，又經過了一星期，孕婦很順利地產下一個男嬰，母子平安無事。洪盞來蓮社說起此事，實是奇異靈應，很多人都聽的嘖嘖稱奇不止。
摘自林看治《念佛感應見聞記》
11.大悲水治癒重症糖尿病
1961年，餘患中風，左半身不遂，住空軍醫院治療，經6個月後，始能勉強行動，惟行動仍困難，勉強上班辦公，那年我57歲。6年後又患糖尿病請西醫診治，時輕時重。延至去年，左腳趾潰爛，初以為濕氣所致，再請西醫診治，內外科兼施，均無效用，始認定並非濕氣，乃為糖尿病因素而使之潰爛，並無藥物可治，因而住院治療，每天吃藥打針，經10餘天，一無起色。自知病態之嚴重，心甚不安，醫生說要鋸腿，但又不保證收口，乃出院與家人商量，家人均甚反對，認為西醫無妥善辦法，不再去麻煩他們了。遂改用中醫師診治，服30帖藥，不見有何功效。又換一位中醫，再服25帖，病情非但不見好轉，反潰爛得一發不可收拾，夜裡整條腿痛，不能入睡，縱使睏倦萬分，也僅睡了一、二小時，又被痛醒，折磨得幾度昏迷不省人事，而且其臭滿室，使人作嘔，中西醫均告束手，一籌莫展。
因思患此絕症，一切失去了信心，什麼藥也不吃，命家人預備後事，臥而待斃。不料，某日姻親劉駒君居士來探病，她茹齋事佛，已逾數十年，乃建議在佛前皈依，祈求加被，必有起色，我聽後求之不得，只是不能行走。自思：如能在命終之前，成為佛門弟子，亦屬三生幸事，內心切盼著早日皈依。而劉老居士又以菩薩心腸，替我奔走，擬請土城承天寺廣欽老和尚下山來接引皈依，當時我認定老和尚年高德劭，是不可能來的，那知老和尚恰巧有下山的機會，一口答應前來給我皈依。那天邀約了幾個好友，同在佛前皈依，儀式完畢後，我向老和尚求大悲水。雖僅一小杯，淡而無味的清水（大悲水），當時亦無特殊的感覺，但說也奇怪，當夜即發生奇跡：夜間腿不痛了，呼呼大睡。一覺甜眠，3點鐘起床小便時，開燈視之，左腳趾痛處，流有濃血一大片，約二飯碗之多，凝結塊狀。
自此以後，每夜不再痛苦，一天天的好了起來，臭氣亦逐漸減少，月餘即愈。兩月後，左腳潰爛處即結痂脫疤，行動也恢復原狀。如此起死回生的靈異，真是佛法無邊的再一明證。除了以萬分的誠意感謝廣欽老和尚的慈悲外，特作此文公諸覺刊的讀者，庶期寸草春暉的微忱，報答佛恩於萬一。阿彌陀佛！
（滕一鳴1972年3月21日）
12.七遍神咒水 隔日瘡疾飛
今天利用一點空閒閱讀《觀世音雜誌》，忽想起15年前親歷的一段事，是以寫出來公諸於同道，以供參考：
有一天，我的友人阿森，他的眉上生一粒瘡，已有一周，延醫求治不見好轉。我想起數年來師傅真得法師（是普濟寺住持），時常說《大悲咒》之應驗如何。我即想一試，於是問阿森：“是不是要我替你求求觀世音菩薩，解解業頭，消災消災。”他說：“好啊！那是我求之不得的事。”於是我就虔誠的焚香念《大悲咒》7遍（本來是要念49遍），將菩薩前的那杯敬茶給他飲下，並囑他以後要虔誠恭敬的說觀世音菩薩等等。
我不敢決定是否有效，翌日阿森那個瘡子真的不知去向，只存一點痕跡而已，至今想起，真是太不可思議了！
（永龍1973年8月1日）
13.一杯大悲水 救了一隻眼
倪涵瑛居士，信佛多年，對佛教事業一向都很熱心，前年張清揚居士介紹來鳳山皈依。他的女婿，余東郊居士，左眼紅腫，大如芒果，在眼皮上全成為膿泡。據她告訴我，在眼疾未發生前一天，他的鼻子先痛了一天，後來眼球似要裂開來一樣，經過了許許多多的眼科醫師診治，打針吃藥毫無效力。高雄最有名的眼科專家檢查結果，他們多認為左眼已非人力所可輓救了。她在萬分悲痛中，想到菩薩來，乃到蓮社求取了大悲咒水。我當時不在，事後翻譯鄭君告訴我說，已替他倒去了一小杯大悲咒水。果然菩薩廣大靈感。在當天下午喝了大悲水，第二天早晨，再經眼科醫生檢查，說起來奇怪，居然又創造了奇跡，醫生在當時認為大有轉機，可以痊癒了。辛太太的女兒和女婿本來都是信基督的，受了此一恩德，一改往日信仰而皈依了三寶，併發心作個忠實信徒，而他的眼疾，已在數日後恢復健康了。（煮雲法師）
14.大悲咒神力 太不可思議
我是一個41歲的中年人，世居台南新化。我從沒有接觸過佛教，也談不上有何宗教信仰。在1973年秋間患上遺精病，雖然我懂得一些中醫藥，可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中，在一地候車往他地時，路邊有一間舊書店，偶然發現了一本大乘精舍印經會的《大悲心陀羅尼經》，花了15元的代價購回來一看，說明可治八萬四千種病（業）。我仔細一想，既然可以治病，我就應該虔誠的念念吧！開始念咒是七七年十月間的事，好像我日夜不斷念誦一個月左右，此病霍然而愈。每念咒時就一心不亂，繼念半載，更妙者，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，復由腦頂循面部至喉返回丹田，上下循環不已。如今不但萬病不生，而且返老還童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。
從此以後，我每日要念《大悲咒》。一念心如止水，氣血循環舒暢，嘆未曾有。樂居士曾來信指導，不可執著此相，更應遠離慾念。我曾以念咒之法教導別人，其中有失眠症，3天見效；心痞塞症、神經渙散（衰弱）症，在短期內復原，恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，屍首尋不著，我去一看，只念了不到10遍《大悲咒》，屍身立即浮出水面；還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒1遍即止；手指刀傷，念咒1遍止痛，3天生肌。類此驗案，不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。（林永明1978年5月31日）
15.手抖難疾，誦咒速愈
我有一位住在魯乃村的佛友，他在數年前得了一種小毛病，無論他的手要拿什麼東西時，東西一拿在手上，手就發抖震動不停。尤其是當他拿起茶杯的茶要喝時，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。這雖然是個小毛病，但看醫生也不能治好，同時醫師也說他沒有什麼病。近來他很誠心每天在觀音菩薩聖像前面誦《大悲咒》21遍。很不可思議的事情來了，最近他手發抖的毛病痊癒了，茶杯拿在手上自如，全不發抖，《大悲咒》是多麼不可思議啊！（郭心薰1978年10月15日）
16.醫生護士 給和尚合掌
觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，處處示現靈感。臺北市佛教會理事長泰安法師講了兩則近年的事跡。1968年9月，一位新店的青年王永吉，當時服役軍中。適逢休假返家，修理家中瓦斯，發生意外燒傷全身達百分之六十八，報紙的報導，使熟識的新店廣明寺真光法師在中壢洽事看到報，急忙返回臺北，趕到耕莘醫院探望。這時王戰士由於吸入過多瓦斯，滲入血液循環，經過吸血，而全身又現腫脹流湯，昏迷不醒，住院二月餘，醫師已不保能醫。泰安法師趕到，虔念《大悲咒》，由夜晚9時至10時半。次日8時，王戰士已醒了，下午2時能起床小便，又睡至隔日2時，傷勢轉好，一星期復原出院。8位醫師護士驚訝得向和尚合掌！王永吉先生俗名阿安，接受本刊訪問時表示，觀音菩薩靈感事跡太多了，不知的人以為迷信，其實是事實，但這不應臨時祈求，平時就要修善心，做好事，造善業，佛祖才會暗中保護，大劫化小劫。
另外一件靈感事跡，臺北市泉州街有位中藥商叫張建春，在1978年8月，他21歲的孩子發生車禍，送到台大醫院急診室，住院20餘天，昏迷不醒，眼睛已不會動，醫生護士都說沒希望了。真光法師連絡到泰安法師，趕到病房念《大悲咒》40分鐘，手已能舉起，次日能說話，過兩星期康復出院，現在人好好的在做事。（泰安法師講述1980年2月10日）
17.我多年的藥罐子扔掉了
10多年前的我，原是身體弱又加上產後失調，弄得我更是孱弱，整天不是頭暈就是腦脹，要不然胃痛以及徹夜失眠。經過中、西醫的醫療與診斷，均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍，並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針，到處求名醫，指望身體康復，也不知花了多少金錢，真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康，好好享受人生樂趣，偏偏我的身體這麼糟，於是又到處求神問蔔（當時筆者尚未皈依佛門，不明佛、神之別，也不懂病是前生所造之業的果），但也無補於事。就這樣浪費金錢與精神的折磨，依然我還是離不開藥罐子。
在3年前有一個奇妙的機緣，偶然看到一本“國語注音大悲咒”，我好奇的翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病的感應事實，我如獲至寶，念不釋手。依書上所說的方法念大悲水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了，痛疾不藥而愈。這是我本人經過的千真萬確的事實，只好“信不信由你”。從此以後，心情開朗許多，每天早晚虔誦《大悲咒》。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪，親友當中經過我念大悲水，治好慢性病與吃藥吃不好的怪病，不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀！盼望徘徊在佛門之外的信士們，不要再猶豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念“南無觀世音菩薩”。（1977年10月31日）
摘自《觀世音菩薩感應事跡實錄》林園佛教堂編著
18.大悲咒水除瘟疫
1945年秋，日本投降不久，東北又轉為一種新的混亂形勢。北滿各處，傳染病流行鄉間，染病而死者，不知多少。哈爾濱南，呂家油坊屯一家姓梅的，於3日內，全家11口，包括一女婿和一傭人，均染病暴死！宣公上人甚為悲憫，周行各鄉，依仗大悲神妙章句的威力，誦持神咒，加持淨水，撣灑除疫。凡宣公所到之處，全得佛力庇護；無量眾生，皆免於疫劫。（宣公門人記）
摘自《宣公禪師事跡》1989年（現代語譯）
19.“媽媽，我腳能走路了！”
我是南昌市郊青嵐鄉人，名叫龔招蘭。我孩子今年10歲，因頑皮，扒車跌傷了左腳，當時又紅又腫。去醫院照了片子，是膝蓋骨移位。治療了20多天，不見效，不能下地行走。醫生說要慢慢治才會好。我心裡非常憂慮。在醫院治病時，我和孩子都不斷地念觀世音菩薩。在家裡，我每天早晚都跪在地上，面向西邊念《大悲咒》10多遍，小孩就坐在我身邊念觀世音菩薩，天天如此。
一天，從醫院看病回來，我丈夫在做飯，我在離家不遠的池塘裡洗衣服。小孩突然從房間裡面走出來，我們全家都覺得很奇怪。剛才去醫院看病，都是背來背去，怎麼一下子就會走路？大家驚呆了！他還走到池塘邊，興奮地大聲說：“媽媽，我腳能走路了！”我聽了，高興極了。連聲說：“這是觀世音菩薩保佑了你。快跪下磕頭，謝謝觀世音菩薩。”我小孩就立即向西跪下連連磕頭。
從此以後，再也沒有去醫院。到現在，沒有一點後遺症，和好腳一樣。這真是菩薩的慈悲救護。我深深體會到，菩薩時時在救護眾生，幫助我們消除煩惱與痛苦。我要永遠禮念觀世音菩薩，不忘菩薩慈悲救護之恩。（江西南昌龔招蘭）
摘自廣化文選《不可思議集》1989．9
20.十年纏疾 月餘康復
為何深信佛教者，他們能在當初面臨宗教選擇踏出第一步時，能對佛教生起信仰呢？多數必因曾有過一段感應道交的往事。筆者則是其中之一。但今天所要敘述的，是一位老居士信佛後虔持《大悲咒》的奇跡，足以為天下眾生立下楷模，故謹專撰此篇。
筆者摯友林育生居士，其父已逝世周年，慈母林氏年六十有六，於10年前罹病，經中西名醫的治療罔效，病情反而日趨嚴重；又迷信鬼神，到各處神廟祈求庇護許願，卻仍未安寧，致病況愈趨惡化。可悲的是閻王爺不收留，病魔更是日以繼夜的摧殘，真是痛不欲生，但就在今年4月奇跡出現了。筆者素來深信佛教，專修持《大悲咒》。今年3月初，林兄來訪，道出這些年來命運多蹇，筆者則以佛理、因果關係勸說，惟有虔誦佛教裡的《大悲咒》，方可改變你的心境，轉變命運。林兄俯首默允，於是我就開始為他講些淺易的佛理，他聽後非常歡喜，更增添了無比的信心。同時幫他錄製《大悲咒》錄音帶，AB兩面約20次，共3卷。此是林兄信奉佛教的開始。每天持續虔誦《大悲咒》，到3月中旬，林兄來訪頻繁，時與我鑽研佛理，讚賞《大悲咒》的靈驗，說出每次虔誦《大悲咒》，身心均感非常安適，我當時很高興，隨即把私藏《大悲咒》有關書籍全部轉贈給他。
到了4月中旬，某天中午，林兄又來了，既興奮又很驚奇地為我敘訴，他母親拖了10餘年的病，竟完全康復了。他說其母每天隨著錄音帶，虔誦《大悲咒》21遍，持續一個半月以來，從未間斷，併發願從此素食，清涼無比的大悲咒水，竟治癒了他多年來的纏疾，真是令人不可思議。4月底，林兄再來專囑筆者，將他母親持《大悲咒》所獲的靈感事跡，轉載有關佛教雜誌上，為世人共鑒。（淨裕1990年6月）
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勤修清淨波羅蜜 恆不忘失菩提心
滅除障垢無有餘 一切妙行皆成就
華嚴聖因精舍 釋大寬 比丘 合十
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