三三昧、三念住。優婆塞戒經講錄(十六1-7~2-3)菩薩戒白話解釋wiki 云何身勝?如來身為三十二相、八十種好之所嚴飾,(十六1-7)一一節力敵萬八千伊羅缽那香象之力,眾生樂見無有厭足,是名身勝。 (1) 云何如法住勝?如來既自得利益已,復能憐愍救濟利益無量眾生,是名如法住勝。(2) 云何智勝?如來所有四無礙智,(十六1-8)非諸聲聞、緣覺所及,是名智勝。 (3) 云何具足勝?(十六1-9)如來具足行、命、戒、見,是名具足勝。 (4) 云何行處勝?(十六2-1)如來世尊修三三昧、九次第等,非諸聲聞、緣覺所及,是名行處勝。 (5) 云何不可思議勝?如來所有六種神通,亦非聲聞,緣覺所及;如十力、四無所畏、大悲、(十六2-2)三念處,是名不可思議勝。 (6) 云何解脫勝?如來具足二種解脫,除智慧障及煩惱障,永斷一切煩惱習氣,(十六2-3)智緣二事俱得自在,是名解脫勝。 (7) (十六1-7) 身上每一個骨節的力量都可以抵抗一萬八千頭天帝所乘的象王之力, (十六1-8) 四無礙智即「法無礙智、義無礙智、詞無礙智、樂說無礙智」,意業稱為「智」,口業稱為「辯」,也就是「四無礙辯」,是佛陀為一切眾生說法所具備的智慧與辯才。 這並非是一切(只注重自己覺悟解脫,而不發心說法廣度眾生的)聲聞阿羅漢、緣覺辟支佛所能比得上的, (十六1-9) 如來圓滿具足最上勝之正行(正確的行為)、正命(正當的謀生方法)、正戒(真正能解脫惡業煩惱的善戒)、正見(正確的知見)。 (十六2-1) 佛陀修行成就的三三昧(空、無相、無願三昧)、九次第定(四禪定、四無色定、滅盡定)等深妙之禪定, (十六2-2) 「三念處」又名「三念住」,佛陀之大悲,攝化眾生,常住於三種之念:第一念住,眾生信佛,佛亦不生喜心;第二念住,眾生不信佛,佛亦不生憂惱;第三念住,同時一類信,一類不信,佛知之亦不生歡喜與憂慼;佛陀常安住於正念正智也。 (十六2-3) 「內心的智慧」與「所緣的境界」這二事都獲得自在通達無礙, 牟尼佛法流通網 釋大寬法師 合十 |
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2017年11月2日 星期四
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